Aujourd'hui L'histoire

À une époque, la vente de journaux se faisait en pleine rue et à la criée. Des enfants interpellaient les gens avec les titres accrocheurs des quotidiens. Plus tard, le lectorat se les procurait dans des kiosques à journaux. L’historien Harold Bérubé nous décrit cet âge d’or de la presse.

La devise du Québec, «Je me souviens», est inscrite au-dessus de la porte principale du parlement, dans la capitale nationale. L’historien Jonathan Livernois nous explique pourquoi la signification de ces trois mots demeure plus ou moins floue.

La construction du Complexe Desjardins, situé dans la partie est du centre-ville de Montréal, s’inscrit dans un Québec qui commence à s’imposer dans le monde de la finance. « C’est un des plus grands projets immobiliers du Canada à cette époque, sinon le plus grand », affirme l’urbaniste Gérard Beaudet.

Dans certains cas, la grande purge LGBTQ+ a brisé des carrières et a poussé des gens au suicide. L’historien et politologue Jean-Charles Panneton – qui vient tout juste de publier le livre Histoires LGBTQ+ au Québec et au Canada (Septentrion) – nous rappelle les conséquences de cette purge dans l’Armée canadienne, dans la Gendarmerie royale du Canada et dans l’appareil fédéral.

D’où vient l’accent québécois? Le peuple québécois parle-t-il, oui ou non, un vieux français de province, ou bien s'agit-il d'un français déformé? Le linguiste Wim Remysen retrace l’évolution de l’accent québécois.

Pendant 35 ans, Josip Broz Tito a été le chef incontesté de la Yougoslavie. Celui qui était à la fois craint et admiré a même donné son nom à une philosophie politique. L’historien Roman Krakovsky nous raconte la vie de ce dirigeant communiste.

« Un peuple sans histoire et sans littérature. » Cette phrase tirée du rapport Durham est demeurée célèbre. Pour Lord Durham, son auteur, l’avenir du peuple canadien-français passait par l’assimilation. L’historien Gilles Laporte explique pourquoi ce rapport ne se résume pas à une simple phrase.

S'opposant à l’absurdité de la Première Guerre mondiale, des artistes créent le dadaïsme en 1916, une rupture radicale avec les normes esthétiques, culturelles et intellectuelles de l’époque. "Dada a marqué le cours de l’histoire", souligne Bernard Lamarche, conservateur de l’art contemporain au Musée national des beaux-arts de Québec.

En 1980, le Programme énergétique national du gouvernement libéral de Pierre Elliott Trudeau alimentait les velléités séparatistes de l’Ouest canadien. L’historienne Valérie Lapointe-Gagnon nous rappelle que ce sentiment d’aliénation ne date pas d’hier.

Les Jeux olympiques de Cortina D'Ampezzo, en Italie en 1956, se sont déroulés dans un contexte de guerre froide et de grands bouleversements politiques. L’historien Jean Lévesque nous rappelle les grands moments de ces Jeux, qui étaient les premiers télévisés.

Le président américain Donald Trump a fait grand bruit avec son offre d’acquérir le Groenland du Danemark. C’est pourtant depuis 1867 que les États-Unis tentent d’acheter la plus grosse île au monde. L’expert en stratégie militaire Stéphane Roussel explique pourquoi les autorités américaines tiennent à cet immense territoire.

Au départ, la doctrine Monroe était une mise en garde adressée par les États-Unis aux puissances coloniales européennes à propos de leurs éventuelles interventions en Amérique. Cet avertissement était assorti d'un engagement des États-Unis à ne pas se mêler des affaires de l’Europe. L’historienne Mylène Desautels explique comment, petit à petit, les États-Unis se sont mis à intervenir dans d’autres pays, comme l’a fait Donald Trump au Venezuela.

L’émancipation des femmes et des relations amoureuses allait de pair avec la révolution communiste de 1917. L’historien Roman Krakovsky raconte comment le communisme façonnait les relations de couple.

L'habitant fait partie du folklore canadien-français, et il est l’incarnation d’un Québec rural attaché à ses valeurs traditionnelles. La spécialiste en ethnologie historique Sophie-Laurence Lamontagne explique pourquoi son image est encore présente dans la culture populaire.

Le commerce de la glace est intimement lié à notre nordicité. Sur les fleuves ou les rivières, les travailleurs découpaient de larges morceaux de glace, qu’ils transportaient ensuite à cheval vers d’immenses entrepôts, avant de les livrer durant la belle saison. Yves Bergeron, titulaire de la Chaire sur la gouvernance des musées et le droit de la culture à l’Université du Québec à Montréal (UQAM), nous replonge dans cette époque.

Malgré son acier de mauvaise qualité, son assemblage et sa technologie désuète, la Lada a su gagner le cœur des automobilistes au Canada. L’historien Jean Lévesque raconte comment l’Union soviétique a réussi à exporter cette voiture.

Schefferville est née d’un pari un peu fou : construire un chemin de fer et une ville à plus de 500 km au nord de Sept-Îles, au Québec. L’historien Harold Bérubé raconte comment cette ville minière a vu le jour le 1er août 1955, en plein territoire traditionnel innu.

Le peuple québécois vit depuis longtemps une véritable histoire d’amour avec la pomme de terre. L’historien Martin Fournier explique comment cet "aliment du pauvre" s’est frayé un chemin dans nos assiettes.

Dans le Québec des années 1960, la femme était encore considérée comme une citoyenne de second ordre. Des groupes féministes ont commencé à dénoncer les injustices qui les touchaient. L’historienne Yolande Cohen nous parle de ce renouveau des luttes féministes.

L’Inquisition tire ses origines de la France pontificale du 12e siècle. D'outil de persuasion, elle s’est transformée en outil de répression, allant jusqu'à mener des gens au bûcher, comme le raconte l’historienne Geneviève Dumas.